把新时期党的自我革命要求进一步落实到位
，权势规范运行要进一步到位是沉要方面。习近平总书记深刻指出：“党员干部要时刻服膺所有权势都是人民赋予的
，始终敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪。”党员干部心存敬畏
，能力把纪律端正刻印在心
，行使权势就有了正确的方向和界限。

心存敬畏
，是党员干部安身立命之本、清廉从政之要。敬是对事物发自内心的尊沉与崇拜
，畏因敬而生
，内心尊崇
，方能戒惧、自省
，从而约束规范言行。对党员干部来说
，敬畏是面对权势、责任、人民时的复苏与自觉
，是一种价值钻营
，也是一种行为约束。周恩来同道指出：“辅导者切勿不放在眼里自己的作用和影响
，要戒慎震惊地工作”。谷文昌佑装三怕”：一怕党的事业干不好
，二怕党的形象受侵害
，三怕身为党员被老苍生戳脊梁骨。由于敬畏、所以慎沉
，他们干干净净为官、清清白白做人
，在人民人民气中树起不朽的丰碑。反观那些因贪腐落马的干部
，无一不是对人民、对组织、对法纪不足应有的敬畏之心
，以至肆意妄为
，自食苦果。“畏则不敢肆而德以成。”不足敬畏心
，思想防线必然失守
，心灵堤坝必然坍塌
，清廉底线也必然守不住。维持敬畏心才可能不忘初心
，修养人格
，始终维持共产党人本色。

要敬畏人民。江山就是人民
，人民就是江山。中国共产党辅导人民打江山、守江山
，守的是人民的心。革命战争年代
，有西方记者问毛泽东同道：“你们处事
，是谁给的权势？”他回覆说：“人民给的。若是不是人民给的
，还有谁给呢？”一百多年来
，我们党始终与人民同甘共苦、生死与共
，维持血肉联系。人民的信赖和拥戴
，是党立于不败之地的壮大根基
，也是每一名党员干部干事创业的壮大底气。有了对人民的敬畏
，才有自动相识人民疾苦的自觉、真诚关切人民冷暖的情怀和一辈子为人民服务的信想。敬畏人民
，就要坚定人民是真正的英雄的汗青唯物主义概想
，对峙人民至上
，多为人民办实事、做功德、解难事
；就要复苏意识得手中权势是人民赋予的
，为人民掌好权、用好权
，不谋私利、克己奉公
；就要所有从人民中来、所有到人民中去
，自觉拜人民为师
，问政于民
，问需于民
，问计于民
，问效于民。

要敬畏组织。党的力量来自组织。强化组织观点
，是共产党人的必建课程
，也是每一名党员的根基政治品质。革命战争年代
，很多同道把与组织失去联系视为最大的疾苦
，把找到党组织看作最大的幸福。刘伯承同道曾感伤地说
，脱离党
，像我们这些人
，都不会搞出什么名堂来的。党员从面对党旗举起右手威严宣誓的那一刻起
，就庆幸地成为党组织的一员。也是从这一刻起
，就应服膺自己的第一身份是共产党员
，第一职责就是为党工作
，始终随着组织走。敬畏组织
，就要在思想上认同组织
，任何时辰都与党同心同德
，为党的事业奋斗平生
；在政治上依附组织
，坚定政治方向
，磨炼倔强党性
，守护党的联结统一
；在行动上遵从组织
，遵守组织准则、当真过组织生涯、严格执行组织决定
，将权势的行使严格置于组织的辅导、治理和监督之下
；在感情上信任组织
，
；掣卸髦
，始终以组织为沉、为组织分忧。

要敬畏法纪。党的纪律是管党治党的“戒尺”
，也是党员约束自身行为的尺度和遵循。延安时期
，吴玉章同道在一次党的纪律教育会商会上指出：“眼里没有党的纪律注定要跌跟头
，党的工作也会受影响
，怕党的纪律才会发展好工作。”纪律司法不是约束手脚的“绑缚带”
，而是干事创业的“安全带”
，是党员干部招架引诱、预防被“围猎”的樊篱
，是更好干事创业的保障。意识到这一点
，党员干部就该当
；尘次分
，自觉用法纪、造度和划定来规范、约束自己的思想和行为。敬畏法纪
，就要把遵规守纪刻印在心
，内化为日用而不觉的言行准则
，以党规党纪检视自己的梦想信想和思想言行
；就要把对法治的尊敬、对司法的敬畏转化成思想方式和行为方式
，做到在法治之下、而不是法治之表、更不是法治之上想问题、作决策、处事件
；就要正确处置好“有畏”与“有为”的辩证关系
，在管住身心的同时铺开手脚
，把该挑的担子挑起来、该扛的责任扛起来
，在遵规守纪中鼎新创新、干事创业。

心存敬畏世界宽。敬畏心常在
，方能把建身、用权、律己与找事、创业、做人统一路来
，真正做到顶天立地、正路直杏注永葆本色。

（起源：中央纪委国度监委网站）